نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
ویژهنامه شماره ۱۷۲ فصلنامه اطلاعات حکمت و معرفت با عنوان «تبعیدی غربی» منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، ویژهنامه شماره ۱۷۲ فصلنامه اطلاعات حکمت و معرفت با عنوان «تبعیدی غربی» که دفتری در شرح اندیشههای هانری کربن در متون غیر فارسی زبانان است منتشر شد.
در بیش از یک دهۀ اخیر که بخش بزرگی از آثار هانری کربن به زبان فارسی ترجمه شد، مطالعه تخصصی آثار وی و کربنپژوهی رونقی دوباره گرفت.
اساساً تاریخ تفکر معاصر را نمیتوان فارغ از کربن در نظر آورد. همزمان دو شاخۀ متأثرین و منتقدین کربن از زمان حضور او در ایران تا اکنون قابل ملاحظه است. مناقشه میان این دو جریان بر سر چیستی آثار کربن از حیطه اندیشه تا سیاست گسترده و همچنان در جریان است. خوشبختانه برخی از این گفتگوهای نظری بر سر اندیشه کربن افقهای جدیدی گشوده لیکن معالأسف بسیاری از هر دو سوی ماجرا تکراری است بر کلیشههای مرسوم.به نظر میرسد یکی از مسیرها برای فراتر رفتن از این وضعیت توجه بیشتر به کربنپژوهی در غرب است که بدون شک مناظری نو در برابر پژوهشگر و مخاطب ایرانی خواهد گشود.
مقالات ویژهنامه شماره ۱۷۲ فصلنامه اطلاعات حکمت و معرفت عبارتند از: سخن دبیر / هانری کربن؛ فیلسوف باطنگرا / علیرضا سمنانی؛ هرمنوتیک متن قدسی هانری کربن / هادی فاخوری، ترجمه علیرضا سمنانی، اشکان واجد؛ تاریخ و دین: مغالطۀ پرسشهای متافیزیکی / ماریا ای. سابتلنی، ترجمه میترا سرحدی؛ بهجستجوی هانری کربن / ژان آلبر کلرگ؛ پیوند روسی: نگاهی تازه به ساختار فکری کُربَن / هادی فاخوری، ترجمه محمدرضا سهرابی؛ هگل در سیروسلوک روحانی هانری کُرَبن / ژان لویی ویهیار بارون، ترجمه بابک مینا.
حقیقت اسلام این است که اگر زراعت کنی، این خود سجود و عبادت است؛ اگر با همسرت با حسن خلق معامله کنی، عبادتی بزرگ انجام دادهای و اگر در بازار به تجارت عادلانه بپردازی، در حال تسبیح پروردگاری.
در تفسیر آیه ۱۹۴ سوره بقره آمده است که اسلام به هر کس حق میدهد که اگر به او تعدی شود، به همان مقدار مقابله کند، تسلیم در برابر متجاوز مساوی است با مرگ و مقاومت مساوی است با حیات.
موحدنژاد گفت:بر اساس نظر کارشناسان، هلال ماه بهراحتی قابل رؤیت خواهد بود؛ بنابراین انتظار میرود همانگونه که در تقویم نیز آمده است، روز پنجشنبه اول ماه مبارک رمضان باشد.
نقش آخوند خراسانی در تاریخ معاصر ایران، فراتر از یک مرجع تقلید سنتی، به مثابه نظریهپردازی بود که توانست میان آموزههای کهن فقهی و ضرورتهای دنیای مدرن، پیوندی وثیق برقرار کند.
Δ