نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
معاون فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه گفت: وقف ظرفیت رفع نیازهای جامعه را به نحو احسن دارد.
به گزارش خبرنگار مهر، حجتالاسلام غلامرضا عادل در آئین اختتامیه چهارمین نمایشگاه دستاوردهای وقف با شعار «روایت پیشرفت» در محل هتل ارم اظهار کرد: با وجود اینکه امروز آخرین روز برگزاری نمایشگاه است ولی همچنان غرفهها پابرجاست؛ این وضعیت برای من تداعی برگزاری مجالس و روضههایی است که میزبان دلش نیامد تا در پایان دهه آن پرچمهای سیاه را جمع کند.
وی با اشاره به اینکه امروز مهمانان ویژه و عزم و نشاط مسئولان امر برای ارائه بیشتر میشد، افزود: برپایی نمایشگاه یک عقبه دارد و چند روز هم اجراست؛ خیلی از همکاران مدتها تلاش کردند تا با برنامهریزی زمینه حضور شرکتهای دانشبنیان و مهمانان ویژه فراهم شود.
معاون فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه تصریح کرد: همه کمیتهها به نحو احسن کار خود را انجام دادند، همه دست به دست هم دادند تا کارها به این زیبایی به نتیجه رسید.
حجتالاسلام عادل خبر داد: روزانه ۷۰۰ نفر و در مجموع بالغ بر سه هزار نفر در این چند روز از نمایشگاه بازدید داشتند؛ اکثراً نخبگان، مدیران، وزرا و معاونان وزرا بودند.
وی با اشاره به بازدید ۳۰ نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی به صورت انفرادی و گروهی ادامه داد: استانداران و مدیران کل ارشد استانها نیز از نمایشگاه بازدید داشتند.
معاون فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه تشریح کرد: ظرفیت وقف و ابتکارات مدیریتی ریاست سازمان، همکاران ستادی و امنای موقوفات بود که در بخشهای مختلف نمایشگاه اکثر اولویتهای کشور شامل بهداشت و درمان، کشاورزی، دامداری، آبزیپروری، علمی و پژوهشی و صنایع مختلف دیده شد.
حجتالاسلام عادل بیان کرد: امیدوارم برگزاری این نمایشگاه در رشد و توسعه و بالندگی وقف مؤثر واقع شود؛ وقف ظرفیت رفع نیازهای جامعه را به نحو احسن دارد.
حجت الاسلام پناهیان خطاب به مسئولان میانی گفت: ما بعد از این میدانها، سراغ میزهای شما خواهیم آمد و اجازه نمیدهیم مقدرات مردم در دستان مدیران باشد.
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطباایی نهضت علمی امام باقر(ع) را الگویی کارآمد برای بحرانهای اخلاقی و فکری عصر دانست و بر بازخوانی سیره «باقرالعلوم» در جامعه امروز تأکید کرد.
غلامرضا اعوانی گفت: یکی از مهمترین دستاوردهای ملاصدرا ایجاد وحدت میان حکمت رسمی و حکمت قرآنی است، کاری که حکمای پیشین آغاز کردند و او آن را به کمال رساند.
قاسم پورحسن گفت: ملاصدرا بر این باور است که هویت حقیقی انسان در مرتبه وجودی او نهفته است از این رو او معنای زندگی را امری بیرونی نمی داند.
Δ