نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
یازدهمین دوره جایزه جهانی اربعین با شرکت آثاری از ۴۷ کشور همزمان با سالروز وفات حضرت زینب (س) در کربلای معلی برگزار میشود.
به گزارش خبرنگار مهر، نشست خبری یازدهمین دوره جایزه جهانی اربعین با سخنرانی حجت الاسلام سید مصطفی حسینی نیشابوری دبیر دائمی جایزه جهانی اربعین در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد.
وی در خصوص برگزاری این رویداد در کربلا بیان کرد: چون جایزه جهانی است و خاستگاه کربلاست دبیرخانه تصمیم گرفت اختتامیه برای اولین بار در کشور عراق و شهر کربلا و تاریخ همیشگی برگزار شود. اقدامخوبی رخ داد و از طرف ظرفیتهای اربعینی استقبال شد و عتبه حسینیه و عتبه عباسیه و دیگر ظرفیتهای عراق پای کار آمدند و مشارکت کردند.
حسینی نیشابوری تصریح کرد: از کشورهای ایران عراق بلغارستان، کانادا، هندوستان، پاکستان، افغانستان، انگلیس و ایتالیا برنده داریم و حتی برخی برندگان مسلمان نیستند. برای هر رشته سنجه های تخصصی با داوری متخصصان آن رشته وجود دارد و یکی از رموز موفقیت ما این است داوران تام الاختیار هستند.
دبیر دائمی جایزه جهانی اربعین افزود: در دوره یازدهم در هفت رشته ۳۵ هزار ۸۱۶ اثر از ۴۷ کشور به دبیرخانه در رشتههای کتاب و اربعین پژوهشی، فیلم، عکس، فعالان مجازی، شعر، سفرنامه و دلنوشته و نواهای اربعینی ارسال شده است و از کشورهای ایران، عراق، یونان، ایتالیا، اسپانیا، عمان، افغانستان، استرالیا، نیجریه، ترکیه، کویت، آذربایجان، بنگلادش، ازبکستان، مصر، سیرالئون، سوریه، یمن غنا، اندونزی تایلند مراکش گینه اتیوپی قطر مالزی اردن ترکمنستان تانزانیا و … که پراکندگی خوبی داشته است.
وی در خصوص مبلغ این جایزه گفت: نفر اول جایزهای به مبلغ هزار یورو، نفر دوم ۷۰۰ و نفر سوم ۵۰۰ یورو از سال گذشته تعیین شده به علاوه اینکه امسال سفر معنوی کربلا را اضافه کردیم.
حسینی نیشابوری همچنین عنوان کرد: هر ساله اختتامیه جایزه اربعین با هدف جهانی سازی پیام اربعین و معنویت در سالروز رحلت حضرت زینب (س) برگزار میشود. موضوع اربعین با همه زیباییهایش قادر است صحنهای را رقم بزند که هر ساله کشورهای مختلف را کنار یکدیگر جمع کند.
دبیر جایزه جهانی اربعین به اهمیت روایت گری و تنویر افکار عمومی اشاره کرد و گفت: دلیل روشنگری پس از قیام عاشورا این بود که مردم در دام جعل و تحریف قرار نگیرند و از این رو مسئولیت روایتگری بر عهده حضرت زینب (س) افتاد، این جنگ روایتها کم از جنگ اصلی نبود. جبهه دشمن با تکیه بر جعلیات اصرار داشت که جبهه مقابل خارجی بوده. عزم راسخی حضرت زینب (س) با تمام استواری و در عین مصیبتزدگی میایستد و در جنگ روایت و جنگ نرم چنان دلیرانه سخن میگوید که دشمن با همه امکانات احساس میکند جنگ روایتها را باخته است.
وی یادآور شد: بعد از عاشورا سنگر دیگری تعریف شد که با رسالت اصحاب رسانه متناسب بوده و هست و آن روایتگری این اتفاق است. عدهای انسان در مظلومیت اما با اقتدار و ایمان راسخ، در عقیده در مقابل انسانیهایی ظالم و با سبوعیت تقابلی داشتند که در همیشه تاریخ وجود داشت اما ساحت مهمی از آن در عاشورا رخ داد.
شهید مطهری نیز با نگاهی مصلحانه، همواره هشدار میداد که اگر انقلاب اسلامی به آزادیهای مشروع بیتوجهی کند، از درون تهی خواهد شد.
آیت الله رشاد گفت: اقدام اتحادیه اروپا در معرفی سپاه بهعنوان سازمان تروریستی، نهتنها توان سپاه را کاهش نمیدهد، بلکه هزینههای تجاوز احتمالی را برای آنها سنگین میکند.
محوریترین فراز این مناجات که همواره مورد توجه اهل معنا بوده، درخواست «کمال انقطاع» است، این عبارت، نه یک خواسته ساده، بلکه تقاضای رسیدن به عالیترین مرتبه توحید است.
آیتالله علیرضا اعرافی با تأکید بر اینکه هویت و فلسفه وجودی حوزه علمیه در اتصال عمیق به مهدویت و انتظار پویاست، گفت: همین پیوند بنیادین، حوزه علمیه شیعه را از سایر مراکز متمایز کرده است.
Δ