نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
وزیر امور دینی و اوقاف الجزایر نسخهای از قرآن تاریخی «رودوسی» را به علمای آفریقایی شرکتکننده در سمینار دیپلماسی دینی در این کشور اهدا کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر، یوسف بلمهدی، وزیر امور دینی و اوقاف الجزایر در دیدار با علما و اندیشمندان شرکتکننده در سمیناری با موضوع «دیپلماسی دینی در ساحل آفریقا»، نسخهای از قرآن تاریخی «رودوسی» چاپشده با نظارت عبدالمجید تبون، رئیسجمهور این کشور را به آنان اهدا کرد.
وزارت امور دینی الجزایر با صدور بیانیهای اعلام کرد: این دیدار پس از مشارکت علمای آفریقایی در سمینار «دیپلماسی دینی در ساحل آفریقا؛ احتمالات و چالشها» انجام شد.
این سمینار به همت انجمن علما، مبلغان و ائمه جماعات کشورهای ساحل آفریقا برگزار شد و شورای عالی امور اسلامی الجزایر در آن همکاری داشت.
۱۱ کشور آفریقایی در این رویداد حضور یافتند و اهمیت دیپلماسی دینی در تقویت امنیت و ثبات و حل بحرانهای منطقه ساحل آفریقا، نقش الجزایر در حل بحرانهای آفریقا و رویارویی با طمعورزیهای بیگانگان نسبت به منابع این قاره در آن مورد بررسی قرار گرفت.
موسی صار، نماینده موریتانی در انجمن علمای کشورهای ساحل آفریقا، بر اهمیت فعالسازی دیپلماسی دینی برای مبارزه با خشونت و افراطگرایی تأکید و اهمیت این سمینار را در افزایش آگاهی در مورد این موضوع تبیین کرد.
وی اظهار کرد که رویکردهای سنتی دیگر به تنهایی برای مبارزه با افراطگرایی و تروریسم کافی نیستند؛ بلکه یک چارچوب دینی برای پرداختن به ریشههای این بحران ضروری است.
قرآن چاپ ثعالبیه یا قرآن رودوسی(رودزیا)، یک قرآن خطی الجزایری با قرائت ورش از نافع و به خط مغربی(مراکشی) است که چاپ آن در سال ۱۳۵۰ هجری قمری (۱۹۳۱ میلادی) آغاز شد.
چاپخانه ثعالبیه اولین نسخه چاپی قرآن کریم را در سال ۱۳۵۰ هجری قمری، مطابق با ۱۹۳۱ میلادی در الجزایر منتشر کرد. این نسخه به خط مغربی توسط خوشنویس فقید الجزایری، محمد شرادی، معروف به محمد السفتی یا محمد السفاتی به روایت ورش از نافع کتابت شده است.
در پی تحولات اخیر منطقه و حملات صورتگرفته، جمعی از شهروندان عراقی با حضور در آستان مقدس عباسی، کمکهای مالی خود را برای حمایت از مردم ایران و لبنان اهدا کردند.
به لطف محمد صلاح بازیکن مسلمان باشگاه لیورپول نظرات ضد اسلامی در انگلیس ۵۰ درصد کاهش یافت.
شهید لاریجانی به عنوان متفکری که در سنت حکمت متعالیه تنفس میکرد، هرگز الهیات را دانشی محصور در حجرههای دربسته یا انتزاعات صرف ذهنی نمیدید.
رهبر شهید، مردم را در همان معنای واقعی یعنی تکثر، تعدد سلایق، قومیتها، رفتارها و غیره فهم کرده بود و بر هویت جمعی تأکید میکرد.
Δ