نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
رهبر شهید، مردم را در همان معنای واقعی یعنی تکثر، تعدد سلایق، قومیتها، رفتارها و غیره فهم کرده بود و بر هویت جمعی تأکید میکرد.
خبرگزاری مهر، یادداشت مهمان، حجت الاسلام احمد اولیایی، عضو پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، آنچه رهبر شهید حضرت آیت الله خامنه ای اعلی الله مقامه الشریف برای ایران به یادگار گذاشت بسیار است اما سه میراث گرانبها به طور خاص در این جنگ به چشم میآید
یک. نظام
«نظام»،«تصمیم نظام»،«سیستم»، «حفظ نظام» و مانند اینها واژههایی هستند که شاید همچنان برخی آن را به درستی فهم نمیکنند و بارها در این زمینه و اهمیتش گفتیم (مثال). رهبر شهید بر حفظ ساختار و اهمیت نظام در سخن و سیره خود تأکید داشتند. آنچه در این جنگ از مدیریت جنگ تا اداره کشوری که عمده سران آن ترور شدهاند، میبینید حاصل اندیشه و روش رهبری در احترام به نظام و تصمیم نظام و ساختار نظام است. کشوری که حتی دشمن را به تعجب وا داشته که چگونه و توسط چه کسانی اداره میشود و مقاومت میکند در حالیکه او همه را زده است. واضح است که ایران فارغ از افراد، نظامی مستحکم دارد.
دو. مردم
فهم معنای مردم خیلی مهم است. در اینجا به اهمیت فهم مردم اشاره شد. رهبر شهید، مردم را در همان معنای واقعی یعنی تکثر، تعدد سلایق، قومیتها، رفتارها و غیره فهم کرده بود و بر هویت جمعی تأکید میکرد. از چند سال پیش هم به صورت واضح، تأکید بیشتری بر روی «ایرانیت» داشتند. این روش و منش، میراثی ست که اکنون در کف خیابان، بزرگترین پشتوانه نظام شده است. اگر رهبری به بدحجابان می گفتند: فرزندان ما، یا به محمود کریمی می گفتند: ای ایران بخوان، این روزها را میدیدند که مردم فقط به معنای «همهی مردم»، بکار ایران میآیند.
سه. بازسازی انقلابی ساختار فرهنگ؛زمانیکه رهبر عزیز عبارت «بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی» را استفاده کردند، برخی از کلمه بازسازی، اینگونه برداشت کردند که باید نهادها و سازمان های بزرگ فرهنگی را ادغام کنند و مانند اینها. و حال آنکه خود رهبری معظم تبیین کردند که «منظور از ساختار، ساختار فرهنگیِ کشور است، یعنی جامعه؛ نه ساختار فرهنگی دولت، آن نرمافزاری که در جامعه دارد کار میکند و دست افراد، زبان افراد، مغز افراد، امکانات افراد، ثروت افراد بر اساس این نرمافزار دارد به کار میافتد، باید درست بشود، باید ساختار انقلابیاش تجدید بشود.» (۱۴۰۱/۹/۱۵)
به عنوان مثال گزاره «ما می توانیم» یک ساختار فرهنگی است که رهبر شهید در نهادینهسازی فرهنگی آن کوشید.
اکنون که کشور عزیزمان آماج حملات دشمن است فرهنگِ «ما میتوانیم» میتواند به عنوان زیربنای جامعه و به مثابه ستون، جامعه را حفظ کند.
این سه میراث که در موفقیتهای جنگ امروز خودنمایی میکند، باید حفظ شود:
_ اعتماد به نظام و مسئولین یک ساختار قوی میسازد که با رفتن افراد، همچنان کار میکند.
_ مردم را باید با «کثرت» فهم کرد. دوگانه اسلامیت و ایرانیت را باید به درستی جمع کرد. از دستهبندیهایی که هویت جمعی مردم را خدشهدار میکند باید فاصله گرفت.
_ فرهنگ را با گزارههایی مانند امید و توانستن بازسازی کنیم. اساسا کار فرهنگی باید به احیا و بازسازی این گزارهها در جامعه منتج شود.
تاریخ، پیشِ چشم ماست که لشکر یزید هم با شمشیر و رعب پا گرفت اما با سکوت و بیتفاوتیِ کوفیان، بهظاهر غلبه پیدا کرد.
رژیم صهیونیستی در حملات خود به لبنان انبار کتاب مرکز الحضارة لتنمیة الفکر الاسلامی را هدف قرار داد و ۲۰۰ هزار جلد در آتش سوخت.
رهبر شهید آگاهی جمعی را نه یک پدیده تحمیلی ناشی از فشار ساختار مطابق نگاه دورکیم و نه صرفاً محصول جذبه شخصی یک رهبر مدل کاریزماتیک ماکس وبر، بلکه جوهرهای برخاسته از ایمان آگاهانه میدانست.
زیستمؤمنانه در دنیای امروز به این معناست که ایمان فرد در «انصاف» او در معاملات، «شفافیت» در مدیریت و «وفای به عهد» در قراردادهای حرفهای تجلی یابد.
Δ