نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
مجموعه هشت جلدی «فلسفه علم اصول فقه» اثر آیت الله مهدی هادوی تهرانی منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، مجموعه هشت جلدی «فلسفه علم اصول فقه» اثر آیت الله مهدی هادوی تهرانی در پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه چاپ رسید.
دانش اصول فقه ریشه در تاریخ اسلام دارد و هر چه جوانههای تدوین رسمی آن در سده دوم هجری زده شده است، اساسیترین اصول آن در کلمات پیامآور اسلام حضرت ختمی مرتبت (ص) و جانشینان به حق آن بزرگوار حضرت امامان معصوم (ع) دیده میشود.
علم اصول فقه به جستجوی آنچه که فقیه بتواند به آن احتیاج کند، میپردازد و فلسفه اصول فقه از مطالعه بیرونی این علم به دست میآید و چهار بخش دارد: یک، تاریخ علم اصول فقه که به شکلگیری و مراحل تطور این دانش تا به امروز و وضعیت فعلی آن میپردازد. دو، مبانی علم اصول فقه که به تصورات و تصدیقاتی میپردازد که این دانش بر آن تکیه دارد. سه، روششناسی علم اصول فقه که روشهای موجود در این دانش را ارزیابی میکند. چهار، تعامل علم اصول فقه با دانشهای دیگر که گرفتهها و دادههای این دانش را با علوم دیگر مینمایاند.
مؤلف در مقدمه این اثر آورده است: پس از پایان تدریس دوره خارج اصول فقه و بازخوانی و تکمیل مطالب ارائه شده در آن دوره، در دوره سوم تدریس خارج اصول به عرضه مکتوب آن در قالب مجموعه تأملات در علم اصول فقه پرداخته شده است. این مجموعه به دو بخش «فلسفه علم اصول فقه» و «علم اصول فقه» تقسیم میشود که شرح کامل آن در همین کتاب آمده است.
این اثر در هشت جلد تألیف شده است که عناوین مجلدات آن عبارت است از: «علم اصول از آغاز تا امروز»، «مبادی تصوری»، «مبادی تصدیقی مشترک»، «مبادی صدوری قرآن کریم»، «مبادی صدوری سنت»، «مبادی دلالی»، «مبادی تصدیقی مختص به حجت غیرلفظی»، «روش شناسی علم اصول فقه و تعامل علم اصول فقه با سایر علوم».
علاقه مندان برای خرید اینترنتی این کتاب میتوانند به نشانی اینترنتیhttp://shop.isca.ac.ir/ مراجعه کنند.
تاریخ، پیشِ چشم ماست که لشکر یزید هم با شمشیر و رعب پا گرفت اما با سکوت و بیتفاوتیِ کوفیان، بهظاهر غلبه پیدا کرد.
رژیم صهیونیستی در حملات خود به لبنان انبار کتاب مرکز الحضارة لتنمیة الفکر الاسلامی را هدف قرار داد و ۲۰۰ هزار جلد در آتش سوخت.
رهبر شهید آگاهی جمعی را نه یک پدیده تحمیلی ناشی از فشار ساختار مطابق نگاه دورکیم و نه صرفاً محصول جذبه شخصی یک رهبر مدل کاریزماتیک ماکس وبر، بلکه جوهرهای برخاسته از ایمان آگاهانه میدانست.
زیستمؤمنانه در دنیای امروز به این معناست که ایمان فرد در «انصاف» او در معاملات، «شفافیت» در مدیریت و «وفای به عهد» در قراردادهای حرفهای تجلی یابد.
Δ